简介：近日，倍受注目的“北京四环两车追撞司机只打电话不救人”一事，有了最新进展。7月18日晚，北京市公安局公安交通管理局官方微博通报称之为，机械车司机戚某某因涉嫌过错致人丧生罪已被公安机关依法刑事拘留。那么，如何确认过错致人丧生罪？过错致人丧生罪与间接故意杀人罪有什么区别？下面，由大律师网小编入你答案有关内容，青睐读者。
据报导，7月16日凌晨3点半，北京市朝阳区南四环外环主路的十八里店南桥西侧再次发生一起交通事故，一辆白色小客车前部与一辆铲车尾部再次发生撞击，小客车冒出有滚滚白烟，司机和一名乘客受困在车内。在一段普遍流传的视频中，一位路经的司机大大警告铲车司机把车往前亚伯拉罕一挪，但铲车司机只是不时地在一旁打电话。
迅速，白色小客车的浓烟就变为了熊熊烈火，而就在有好心的路经司机拜托消防车的时候，铲车司机依然在一旁摁着手机，袖手旁观。这一事件引起了网友的反感批评，铲车司机为什么不救人?这种作法是不是因涉嫌蓄意杀人?另外，铲车能上主路吗? 7月17日晚，北京交警通报：戚某某，男，22岁，驾驶员不容许在城市道路主路行经的无号牌轮式自行机械车，在南四环主路由西向东行经，带内有一辆白色小客车同方向由戚某某车后驶向，小客车前部与轮式自行机械车尾部再次发生撞击，后小客车起火燃烧，导致小客车内张某，女，31岁，和白某某，女，34岁，两人丧生，两车损毁。
目前，戚某某因涉嫌过错致人丧生罪已被公安机关依法刑事拘留，案件正在更进一步调查中。如何确认过错致人丧生罪?1、客体要件 本罪侵害的客体是他人的生命权。
生命权是自然人以其生命保持安全性利益为内容的人格权。其神圣不可侵害，已为宪法所肯同，理所当然由其子法秉持。褫夺他人生命权的不道德，无论是蓄意，还是过错，皆具备社会危害性，不应不受刑法压制。2、客观要件 本罪在客观方面展现出为因过错导致他人丧生的不道德。
包含本罪，客观方面必需同时不具备三个要索： (1)客观上必需再次发生致他人丧生的实际后果。这是本罪正式成立的前提。
(2)行为人必需实行过错致人丧生的不道德。(3) 从行为人的过错不道德与被害人丧生的结果之间必需具备间接的因果关系，即被害人丧生是由于行为人的不道德导致的。这里丧生还包括当场丧生和因伤势较轻或者当时没救活的条件经救治而丧生。
否则行为人不不应分担过错致人丧生罪的刑事责任。如果行为人的过错不道德致人轻伤，但由于其他人为因素的插手(如医师不予大力救治或伤口处置很差而病毒感染)导致被害人丧生的，只不应追究责任行为人过错轻伤罪的刑事责任。3、主体要件 本罪的主体要件为一般主体，凡超过法定责任年龄且不具备刑事责任能力的大自然人均能包含本罪。
已剩14周岁反感16周岁的自然人无法沦为本罪主体。4、主观要件 (1)本罪在主观方面展现出为过错，即行为人对其不道德的结果抱着有过失的心理状态，还包括疏忽大意的过错和过于自信的过错。(2)疏忽大意的过错是指行为人主观上对自己的不道德有可能导致他人丧生的结果应该意识到而没意识到，应该意识到是法律对行为人实行某种有意识的不道德时，有可能导致他人丧生结果的主观了解上的拒绝。
根据一般人的能力和不道德时的客观条件，行为人需要意识到并避免危害结果的再次发生，只是因为其疏忽大意才并未意识到，以致再次发生严重危害结果，他就应该回应结果胜法律责任。(3)过于自信的过错，是指行为人对自己的不道德有可能导致被害人丧生的结果早已意识到，但却轻信需要防止这种结果的再次发生。
由于行为人已预见自己的不道德有可能再次发生他人丧生的结果，进而产生了防止这种结果再次发生的责任，他却没有效地避免他人丧生结果的再次发生，没尽到自己负起的责任。因此，行为人应付自己因主观上的过于自信所导致的危害结果胜刑事责任。轻信需要防止他人丧生结果的再次发生，是过于自信的过错致人丧生区别于间接蓄意杀人的界限。
过错致人丧生罪与间接故意杀人罪有什么区别?过错致人丧生罪与间接故意杀人罪主要区别有以下三个方面： 1、了解因素方面。前者有意识到危害结果再次发生的有可能，只因轻视需要防止而不予视而不见，无了解上的过错;后者坚称有可能再次发生危害的结果且视而不见危害结果的再次发生，有了解上的错误。2、意志因素方面。前者对丧生结果的再次发生所持赞成态度;后者则持有人意视而不见、有意避免的态度。
3、不道德因素方面。前者确实防止丧生结果再次发生的客观依据，想要避免而没能避免;后者则无防止丧生结果再次发生的客观依据，需要避免而不避免。以损害的蓄意，结果过错造成他人丧生，是故意伤害丧命(这种是故意伤害罪的结果减轻罪，犯罪人对损害的不道德是蓄意，对丧生结果毕竟过错)。
间接蓄意的杀人主要是三种情况，以罪他罪的蓄意，间接造成了被害人丧生;以违法或者其他不道德的意思，间接造成了被害人丧生;在激情犯罪中，无法区分对方是损害还是杀人的蓄意，如果经常出现丧生结果，按照间接蓄意来处置。过错致人丧生罪，案例中基本上都能具体看见，犯罪人的身体不道德本身不是为了执着犯罪的结果，但却因为疏忽大意或者过于自信产生了实害结果，因此必须动用刑罚来惩处。
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